金庸武俠小說為什麼經久不衰?金庸將武和俠演繹到了極致

「飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛」。金庸先生真可算是一代武俠大師,他以自己獨特的風格,寫出了很多讓人拍案叫絕的經典作品。今天小編就要來和大家說說金庸先生的故事。

文/天空之城

武俠小說泰斗金庸以汪洋恣肆的想像力,17年間寫下15部膾炙人口的作品,開創了新派武俠小說先河,更以一己之力讓武俠進入百姓生活,成為幾代人的武俠記憶。

那麽金庸武俠小說為什麼能夠長盛不衰、成為幾代人的記憶?

武俠小說,從字面上來看,包含了「武」、「俠」、「小說」這三個要素,而金庸的武俠小說則將這幾個要素,都刻畫到了超一流的境界。

金庸的武俠小說,核心不在武,而在俠,但是又不可缺武。武是次要的,俠是只要的,武是手段,俠是目的,以武達到俠的目的,金庸武俠重俠不重武。有武無俠,武俠小說就會成為暴力小說,有俠無武,那也不是武俠小說了。

金庸武俠中的「武」

武功描寫的好壞,直接影響讀者閱讀武俠小說的體驗效果。舊式的武俠小說,對武功的描寫比較簡單,多為粗線條的寫意式,有的小說雖然寫出了一些打鬥的招數和兵器的名稱,但是對於小說人物使用的什麼武功,內力屬於什麼門派,都沒有具體的說明,讀者讀來印象就不夠深刻。

比方說很多讀者熟悉的《水滸傳》和《三俠五義》,這是中國古代文學中非常著名的俠義小說(武俠小說的前身),但是有幾人能說出林沖和關勝大戰用的是什麼武功?展昭和白玉堂大戰用的什麼武功?我想很少有人能說出來。而我們看完金庸小說之後,多數會記得喬峰在少林寺大戰用的降龍十八掌、楊過在襄陽城大戰用的是黯然銷魂掌等,這就是金庸的高明之處。

金庸高度重視小說中武功的描寫,將武功分為內功和外功、拳法和掌法、兵刃暗器、輕功毒藥等,精彩奇異,五光十色,寫得美、寫得奇、寫得絕,每一種武功描寫,都力求合乎情節的需求、合乎人物的性格。比方說喬峰、郭靖、洪七公一身正氣,那就使用大開大合、剛猛無倬的降龍十八掌,楊過至情至性,那就給他配上黯然銷魂掌。

金庸也不是靠著武功描寫成為「武林至尊」的,武功也不是武俠小說的核心,武功是和小說的情節一起,推動著人物命運和情節的發展。

在閱讀效果上,金庸的武功做到了充分的視覺化、影視化、舞蹈化;在美學境界上,金庸的武功達到了「近乎技矣」,直趨於道的地步,同時金庸的武功描寫包含著豐富的文化意蘊,發人深省。

金庸武俠中的「俠」

什麼是俠?

俠的定義有很多,梁羽生認為:「俠就是正義的行為,對大多數人有利的行為就是正義的行為。」

通俗點說,俠就是幫助其他人的行為,也就是儒家思想中的捨己為人,捨生取義,在現代的體現便是雷鋒精神。

俠的精神有很豐富的內涵和外延,金庸在他的武俠小說中充分地展示出了俠的不同層次。

金庸筆下有蕭峰這樣為了天下蒼生、捨生取義的超俠;

有郭靖這樣為國為民充滿儒家精神的俠之大者;

有令狐沖、楊過這樣追求個體精神自由的道家之俠;

有張無忌這樣宅心仁厚、處處為人考慮的仁俠;

有韋小寶這樣溜鬚拍馬飛黃騰達的「反俠」;

也有洪七公這樣的「正俠」,黃藥師這樣的「邪俠」,岳不群這樣的「偽俠」。

金庸幾乎寫盡了俠的各種面目,其實也寫盡了人生的各種可能,讓每個讀者都可以從小說中看到自己或者身邊的人的影子。

金庸在他的武俠小說中塑造了幾十個栩栩如生文學形象,很多人,哪怕是沒有看過金庸的武俠小說,可能也能隨口說出幾個金庸筆下的人名,比方說喬峰、郭靖、黃蓉、小龍女、楊過、韋小寶、嶽不群等,這些人甚至成為一些品性的代名詞,金庸將武和俠演繹到了極致。

金庸小說並沒有停留在對俠的各個側面的展示,而是在看透人生百態之後,依然給人以積極向上的鼓舞和激勵,給人以正義感,豪氣一洗儒生酸,激勵著一代又一代人在看透了之後依然努力奮鬥,這才是金庸武俠小說最積極的意義,也是金庸武俠小說經久不衰的根本原因。

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