【腦洞系列】張無忌的九陽神功,竟是欺世盜名?原來就是《天龍八部》小無相功

 

@武俠范兒 解讀金庸,胡言不亂語

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/天空之城

 

從《倚天屠龍記》原著細節看,張無忌的神功乾坤大挪移,和當時一般人認知中的乾坤大挪移,同時也是明教歷代教主的乾坤大挪移,顯然是有明顯不同的。

而這其中,竟蘊藏著一本著名絕世武功,幾位絕頂宗師「欺世盜名」的大騙局。

根據書中記載,無論是楊逍還是陽頂天,甚至歷任明教教主,似乎都沒有靠乾坤大挪移類比他人武功的紀錄。唯獨張無忌,在光明頂之戰,能用乾坤大挪移,模擬七傷拳、龍爪手甚至太極拳太極劍。

這裡有一個關鍵問題。張無忌在光明頂用的究竟是不是七傷拳?他用的究竟是七傷拳,還是「乾坤大挪移心法運使的七傷拳招式」。

如果是後者,那麼很容易令人想起北宋年間的往事——大輪明王鳩摩智以少林七十二絕技會戰少林群僧。畢生苦練袈裟伏魔功的玄慈、畢生鑽研拈花指的玄渡,紛紛感到自愧不如。

這時候虛竹跳了出來,指著鳩摩智說:「你用的不是七十二絕技,你用的不是少林武功。」

鳩摩智的年紀,不到五十歲。他花了九年練火焰刀。但是他花了多少時間練七十二絕技中的每一門?一年?一個月?還是一天?

像張無忌用了一天的時間,把理論上需要896年才能練成的七層乾坤大挪移,直接「練成了」。所以,張無忌用的究竟是「乾坤大挪移」,還是「九陽神功運使的乾坤大挪移」?

其次,金庸小說中,只有兩種神功能「大吃小」。

新修版《天龍八部》原著中,鳩摩智以無相劫指偷襲掃地,但是無效。他的指力被掃地「吃了」。金庸明確地說:小無相功有大吃小的屬性。因為掃地的小無相功水準比鳩摩智高,所以鳩摩智的「小無相功運使的無相劫指」指力,被掃地的小無相功吃了。

光明頂下,滅絕以峨眉九陽功使出「佛光普照」,結果是打在張無忌身上泥牛入海。旁白因為九陽功同源,所以被張無忌的九陽神功吃了。是不是同種屬性的內功,都有大吃小的屬性?顯然不是。

宋青書用武當內功運使的震天鐵掌打莫聲穀,沒有被莫聲谷的武當內功吃掉。莫聲穀被除掉了。玄冥二老被張無忌牽引互擊,同樣的玄冥神掌掌力,沒有被吃掉,而是造成了傷害。

因此,所以大吃小,是一種專門內功的專門屬性。金書裡面只有兩例:小無相功和九陽神功。

再看看九陽神功的來歷。

金庸先生說,鬥酒僧看了《九陰真經》,頗為不以為然,回去就寫了媲美《九陰真經》的《九陽真經》。《九陰真經》,是曠代奇才黃裳,讀遍了五千多卷道藏,又閉關四十年苦思,差不多用了一輩子的時間,整出來的學術成果。

鬥酒僧寫《九陽真經》用了多久?世界上真的有這樣的天才?《九陽真經》真的是鬥酒僧的原創嗎?

金庸小說中,會小無相功的有四個人。李秋水、虛竹、掃地神僧、鳩摩智。此外新修版《天龍八部》中,丁春秋也是知道小無相功的功法,只是沒有練成。

鳩摩智內力全失後,據說跑去鑽研佛學,不玩武術科研了。李秋水沒了。虛竹只是有小無相功的功力,他根本不知道小無相功的功法。剩下的只有兩個人了,藏經閣的掃地僧,被囚禁于少林的丁春秋。

《九陽神功》寫在《楞伽經》的字裡行間,一直被放在藏經閣。誰寫的?真的是鬥酒僧的即興創作?張無忌練九陽神功的時候,隱隱有種感覺——九陽神功不太像天竺佛門的武功,倒更像中土道家的思維方式。

好了,不賣關子了,綜合《天龍八部》《倚天屠龍記》,最後可以得出一個驚悚結論:

所謂「九陽神功」的真正來歷,就是北宋末年,掃地僧或丁春秋傳下的逍遙派小無相功,藏于少林藏經閣中,被南宋一個無名僧人得到。後來他和王重陽鬥酒贏了,得以一觀《九陰真經》,然後參照九陰,自稱「創造」了所謂九陽神功,其實就是小無相功的加強改進版本,也是一脈相承的道家武功。

幾十年後,被覺遠和尚挑選部分法門,教會了張君寶。張君寶修習十多年後,身負六七成的九陽神功或說小無相功,得以一法通則萬法皆通,以此為根基,開創了日後和少林齊名的武當派,自己也成為和達摩祖師齊名的武林千年兩大宗師:張三豐。

張三豐的徒孫張無忌練成了名為「九陽神功」實為「小無相功」後,便得以如同當年鳩摩智驅使少林七十二絕技,虛竹一個晚上練成降龍十八掌和打狗棒法一般;才會有一天一夜「練成」七級乾坤大挪移,現場「學會」少林絕技三十六路龍爪手,看一遍就「練成」太極拳、太極劍等種種神跡。

然而,山寨版本即使再相似,和正版也是大不相同。所以剛學會太極拳劍的張無忌,很快被玄冥二老打傷,直到向張三豐請教了三個多月後,融會貫通九陽神功、乾坤大挪移、太極等所學,才能在萬安寺之戰擊敗玄冥二老,一雪前恥。

終究,無論成為武林泰斗的張三豐,還是當上武林盟主號召群雄趕走蒙古人的張無忌,他們的高成就,其實都要感謝北宋末年的一個僧人(掃地僧),或是一個女人(李秋水),或是一個惡人(丁春秋)。

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