北冥神功真的是一個完美的武功嗎?李秋水:它有兩個致命的缺陷

天山童子 2021/06/17 檢舉 我要評論
 

「飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛」。百家爭鳴話武俠,【武俠范兒】聊金庸。

文/天空之城團隊

 

北冥神功是金庸筆下第一作弊神器,能把別人的內力吸為己用,而且還沒有損失能量,吸100年自己就有100年內力簡直厲害得不行。

按理說雖然是武俠小說,也不能太過離譜,如果北冥神功這樣吸取別人的內力沒有任何副作用的話,那簡直就是逆天了。就算是玄幻小說,魔道人士吸收別人的功力或者奪舍也不是完全沒有副作用的,北冥神功如果是如此完美的武功簡直就是荒謬的邏輯。

如果這樣,那麼逍遙派很可能就會出現幾萬年功力的人,直接把武學水準提高100個等級,石破天100丈外都接不下一招,直接成了玄幻小說。

在連載版中,北冥神功根本沒有吸收別人內力的特性,所以無需討論。在三聯版和新修訂版中,都提到了北冥神功的兩大限制。

第一就是要先化掉自己的全身內力,也就是等於自己要先變成沒有內力之人。這大大增加了修煉者的人身風險。而且也增加了修煉難度,你都沒有內力還要制住有內力人,吸收別人的內力,別人如不讓吸收,固守本源,你又怎麼吸得動。

所以修煉者很可能面臨化去了自己的內力,結果又吸收不到內力的問題,這讓一般人不敢嘗試。無崖子和李秋水都會北冥神功,就根本沒有吸收過別人的內力。

第二點其實就是最大的問題,就是這門功法到底有沒有異種真氣衝突的問題。很多人認為北冥神功沒有異種真氣衝突的問題。我們從常理推斷這根本不可能,只是北冥神功將異種真氣衝突,降低了傷害性,延緩了進度。

三聯版和新修訂版都寫到,吸收內力時,別人的內力不能超過自己,否則大海倒灌,兇險之極。這是為什麼呢,我想這就涉及到北冥神功的原理了,北冥神功可以吸收別人的內力,就是小溪彙聚到大海一樣。

北冥神功化解異種真氣的方法是同化,就是吸收一種內力後通過北冥神功同化成北冥真氣。

但是這個同化是有過程的,並不是一蹴而就的。開始要靠自己的內力壓制異種真氣,就像不戒用自己的內力壓制桃穀六仙的內力,讓令狐沖體內的異種真氣得到暫時的平靜不衝突。

北冥神功也一樣,先壓制異種真氣,然後慢慢同化成北冥真氣。這個自然要有個前提,就是自己的內力比吸收的內力強,才能壓制異種真氣。 這也就是為什麼李秋水要強調吸收時,別人的內力不能超過自己的原因。

虛竹的情況比較特殊,無崖子是自己的把自己的北冥真氣輸送給虛竹,不靠他吸收。無崖子既然是靠北冥神功起家的自然熟悉特性,讓真氣在虛竹體內按照北冥神功線路運轉一周。因為本身就是只有一種內力,也不存在兩種內力的衝突。

無崖子的內力本來就是逍遙派最強的,所以用他的北冥真氣在吸收內力,還真沒有幾個人,比虛竹的內力高的。

段譽沒有虛竹的運氣,所以他體內產生過異種真氣的衝突,但是有個問題,就是異種真氣的衝突並非是只有北冥神功才能解決。

起碼少林派的易筋經也可以解決,我們其實從段譽身上看到了另一種答案。其實大理段氏的內功也可以一定程度上解決這個問題。一陽指和六脈神劍也是真氣的運行法門,異種真氣的衝突在於真氣不受自己控制,一方面雜亂身體各處,另一方面多而無處可去。一陽指的內功可以收集雜亂的內力,六脈神劍打通了六條脈絡,讓內力有處可去,還能外放。

段譽本來去天龍寺解決異種真氣衝突的問題,結果因為鳩摩智來了,天龍寺沒有時間仔細研究,段正明傳給他一陽指內力疏導法門,他又陰差陽錯學會了六脈神劍,後來異種真氣衝突就再也沒有出現過。

可見大理段氏的內功完全可以解決掉異種真氣衝突的問題。其他人都沒有這等奇遇,想要修煉這門武功只能一步一步來,慢且危險。

 

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