被喬峰看不起的一陽指,難道真不如六脈神劍?一燈大師笑而不語

「飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛」。金庸先生真可算是一代武俠大師,他以自己獨特的風格,寫出了很多讓人拍案叫絕的經典作品。今天小編就要來和大家說說金庸先生筆下的一陽指。

/天空之城

金庸筆下,有很多幫派、世家,除了少林、武當、丐幫、明教少數幾個底蘊深厚的門派(幫會),其餘的大多是「打醬油」的角色,相比那些名門大派而言,武林世家的生存空間更為狹窄。

跟廣泛招生的幫派不一樣,武林世家更注重傳承,若是缺少有天賦的繼承人,很容易被其他競爭者趕超,那「以彼之道、還施彼身」的慕容世家,就是因為家傳武學的「斷檔」,淪落為同行們的笑柄。

良好的傳承,是武林世家保持核心競爭力的關鍵,以傳承度作為標準展開搜索,大概只有大理段氏才算「長盛不衰」,一直被模仿,從未被超越!

地處邊陲的段氏一族,不僅是皇族,還成立了天龍寺「分公司」,從五代時期開始就保持了極高的活躍度,歷經數百年屹立不倒,倚仗的便是世代相傳的兩大絕學:一陽指和六脈神劍。

由於修煉六脈神劍的難度係數比較大,數百年間只有兩個人練成了六脈神劍,第一個是首任「大當家」段思平,第二個便是「意外開掛」、出道即巔峰的段譽。越是不輕易施展,越顯得神秘,無形中給人一種錯覺,六脈神劍比一陽指更高級,這種觀點出自喬峰之口……

喬峰在小鏡湖畔全程目睹了段延慶和段正淳的交手,以旁觀者的角度給一陽指做了簡單、粗暴的總結: 此人竟似不會六脈神劍,比之我義弟猶有不如。這一指不過是極高明的點穴功夫而已,又有什麼希奇了?

在喬峰看來,一陽指不過是極高明的點穴功夫而已,沒什麼稀奇,對六脈神劍的推崇和對一陽指的不屑形成了強烈的反差,被喬峰看不起的一陽指,難道真不如六脈神劍?

一. 被忽視、低估的一陽指具備的隱藏屬性

如果高手分段位,那絕學也分層級,龍象般若功有十二層,乾坤大挪移有六層, 一陽指以品劃分境界,最高乃一品境界。一陽指跟六脈神劍一樣,具備相似的遠端攻擊效果,這是可以確認的。修煉六脈神劍的門檻很高,必須先把一陽指練至四品以上!

喬峰只不過觀摩了一場對抗賽,就誤認為一陽指只是點穴功夫,這是有失公允的,根據保定帝的描述,一陽指屬於內功外用的攻擊套路,只有積累了足夠深厚的內力,才能施展一陽指,而所謂的六脈神劍, 不過是以一陽指力含於指尖的內力隔空化作劍氣激發出去,使其以極高速在空中運動的攻擊模式……

其實,一陽指攻守兼備,具有多重功效,點穴只是其中之一。替人療傷是另一項容易被人忽視的隱藏屬性。若是練到「滿級」,威力應該不會弱於六脈神劍,之所以被低估,原因在於使用者的「品級不夠」。

外人可以貶低一陽指,但天龍寺的主持——枯榮大師卻對一陽指有著清醒的認知,當鳩摩智搬出少林指法交換六脈神劍劍譜時,是他的責問讓天龍寺其他成員恢復冷靜。

二.六脈神劍的局限性

相比一陽指而言,六脈神劍名氣確實更大,無論是喬峰、鳩摩智、慕容博都對這門「劍法」讚譽有加,但從段譽的表現來看,六脈神劍無疑是被過分誇大了……

吸收了大批高手內力的段譽始終無法靈活運用六脈神劍,經常陷入「時靈時不靈」的囧境,通常情況下,內功+劍法的運行模式足夠闖蕩江湖,但在段譽這裡卻很尷尬,看似「無解」的六脈神劍,在實際操作中很難發揮應有的威力。

少室山的英雄大會上,段譽施展六脈神劍跟慕容複交手,本應是場大勝,卻生生被段譽「演砸」了,要不是一旁觀戰的喬峰提供場外指導,纏鬥還會繼續下去: 三弟,你這六脈神劍尚未純熟,六種劍法齊使,轉換之時中間留有空隙,對方便能乘機趨避。你不妨只用一種劍法試試……

放眼江湖,段譽的內力已經達到了「震古鑠今」的地步,連他都不能將六種劍法融會貫通,換做其他人更不可能練成了,就算能練成,也會面臨跟段譽類似的困局,門檻高、操作難,讓六脈神劍變成了很「雞肋」的武功……

三.華山論劍重新為一陽指正名

隨著時間的流逝,大理段氏又出現了段智興這麼一位武學奇才,在華山論劍時,他憑藉一陽指與東邪、西毒、北丐、中神通大戰七天七夜,榮登武林排行榜第二的寶座(第一是王重陽,其餘幾人並列第二),曾經被人看不起的一陽指,重上武林熱搜榜!

參考與金輪法王的交手,一燈大師的一陽指已經步入「登峰造極」的境界,是否達到一品不好說,但應該比段正淳之流強出不止一個等級,而他在給黃蓉療傷的過程中,把一陽指的遠攻、近戰、點穴發揮到了極致……

一燈大師出手次數不多,但每次出場都氣場十足,經他之手施展的一陽指,任誰都不敢小覷,那還會被錯認成「 極高明的點穴功夫而已」?幾番對比不難看出,一陽指有獨到之處,六脈神劍也存在局限性,功夫沒有好壞,只看施招者的水準如何了,被喬峰看不起的一陽指,威力不在六脈神劍之下!對此,一燈大師只會笑而不語。

論武俠江湖,讀百家之言,成一家之趣 ,我是天空之城,喜歡我的文章,歡迎點贊分享,大家下次見!

搶先看最新趣聞請贊下面專頁

用戶評論