鳩摩智為何不去覬覦降龍十八掌?難道看不上嗎?其實他在排擠同行

天空之城 2020/12/21 檢舉 我要評論

「飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛」。金庸先生真可算是一代武俠大師,他以自己獨特的風格,寫出了很多讓人拍案叫絕的經典作品。今天小編就要來和大家說說天龍八部裡面的故事。

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在天龍八部中,大家都會覺得鳩摩智是個武癡,喜歡偷學別人的武功,但是仔細看下,會發現他並不是所有武功都學。

當被段譽用北冥神功將他的內力吸走時,怒斥:想不到大理段氏後人竟然學化功大法這種齷齪武功。

可見鳩摩智不僅見識廣,也不是什麼武功厲害就學什麼,他所學的都是有選擇性的,有些武功就算是厲害,他也不屑去學。比如玲瓏局,他壓根就沒想去破解,只是想搞一下慕容複。

當你看完整部小說時你會發現,鳩摩智很少參與江湖之事,少室山大戰時,只是慕容博出來後他才現身,按說這可是揚名立萬的最好時機,他都沒想出來和蕭峰過過招,或打打丁春秋逞個威風,讓中原武林人士看一看。

那鳩摩智究竟選擇什麼呢?他選擇的就是各個名寺的武功。

他偷學武功的主要目的就是:排擠同行。

鳩摩智兩次揚名的現場一次是大理天龍寺,一次是少林寺,都是圍繞著佛教界,別的門派他從來沒有去踢過館。

作為一個和尚,他打壓同行的最好辦法就是在佛學和武學上戰勝對手。

首先來看下佛學。鳩摩智是吐蕃國師、大輪寺住持、人稱大輪明王。在天龍裡,鳩摩智的佛法造詣僅次於掃地僧。

鳩摩智五年開一次論壇,宣講佛法,連佛教發源地的天竺高僧都要冒死繞過喜馬拉雅山去聽講,大理皇帝段正明曾多次想去參加論壇。

可見鳩摩智不單單是一個隻會練武的俗人,而且還是一個佛法高深的得道高僧。

佛法在古代是一門和哲學差不多的學科,佛學的理解能力,領悟程度和別的學科那是不能同日而語。

小說中用大量筆墨描寫鳩摩智的佛學造詣、地位、氣質等,表明他就是一位頂級高僧,佛學上的頂級造詣被承認,但是武學卻沒被人們承認。

一個寺廟能發展多大不僅要看佛學,還要看武學,武學甚至要比佛學還重要。

武學厲害,來這裡出家的人就多,但是武學是各自寺廟的核心技術,是自家研發,不像佛法都是從天竺過來。

和尚們嘴裡常說四大皆空,實際各個寺廟之間同行的競爭是很激烈的,你的武功如果被偷,很可能這個寺廟的香火就會斷。

所以,枯榮寧願將六脈神劍燒了也不給鳩摩智,玄慈不惜得罪同行把波羅星關在廟裡。

天竺的佛教勢力在走下坡路,所以波羅星想抄少林的武功帶回去,將自己的香火發揚光大。

鳩摩智比波羅星還急,大輪寺沒有能拿的出手的絕世武功,地處偏僻,香火稀少,比不上大理天龍寺。

天龍寺不僅有六脈神劍,而且大理皇帝也信佛,如果再不想想怎麼將藏傳佛教發揚光大,說不定哪天他們的佛教就會滅亡。



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