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在射雕三部曲中,武功真的是越來越低嗎?實際上剛好相反
2021/06/11
2021/06/11
 

「飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛」。百家爭鳴話武俠,【武俠范兒】聊金庸。

文/天空之城團隊

 

受武學隨著年代往後推移境界越低理論的影響,很多讀者認為時代越往後武功就一定是越低的。不過就「射雕三部曲」而言,實際上剛好相反,按照金庸先生最初的設定,在「射雕三部曲」的前後兩百餘年中,中原武林的武功不是越來越低了,而是越來越高。「射雕時代」武學復興,「神雕時代」規模鞏固,到了「倚天時代」更見精進。

在金庸武俠世界裡,武功之學越來越低是有一定道理的,隨著很多絕世武功的失傳和武學傳承上出現斷層的原因,在武俠大歷史觀和大趨勢上看確實存在這個問題。但分割到各自特定的時期裡卻不一定,甚至是剛好相反,最起碼在「射雕三部曲」兩百餘年的這段時期裡是這樣的。

連載版的《倚天屠龍記》中,金庸先生曾寫了一段話,這段話剛好就恰到好處的說明了這個情況。這段話出現在第四回,描寫的是《九陽真經》在覺遠之後對少林、武當和峨嵋三派的影響,結合當時的社會環境下,對當時的武林武學做了一個概況。

元代中土淪于異族,百姓[呻·吟]于蒙古的鐵蹄之下,陷身於水深火熱之中,為了抵抗官吏殘暴,勉力自保,是以文事凋零,武學一道,反而更加光大。江湖間奇人異士,所在都有,比之宋末郭靖、黃蓉、楊過、小龍女之世,武功固更見精進,而驚心動魄,可歌可泣之事,也是書之不盡。其中西域奇士,大都出於昆侖,而中土豪俠,非少林、武當即屬峨嵋。但這是指其卓犖大者,其餘較小的門派山寨,又何下千百。連載版《倚天屠龍記•第四回》

從這段話不難看出,「倚天時代」的中原武學在經歷了「射雕時代」和「神雕時代」的復興與鞏固之後,在當時特定的大環境中,出現了百家爭鳴的光大時期,武學境界比之前一百年的「射雕時代」和「神雕時代」是有過之而無不及的。這當中與《九陰真經》和《九陽真經》兩部武學瑰寶所引起的影響密不可分。

「天龍時代」之後,從朝廷鎮壓明教,黃裳一人重創武林開始,到靖康國破,北國落入金國之手,不少大義的幫派慘遭重創,元氣大傷;南國殘宋朝廷偏安江南,害怕北伐引起金國入侵,反而對武學一道大加抑制,經鎮壓鐵掌峰武林北伐大會一役,致使武學一道雪上加霜;另外中原武學祖庭少林發生「火工頭陀事件」,致使武學衰落;虛竹所掌的靈鷲宮內亂消亡,南國大理發生王室奪嫡之爭,段譽出家國運衰退,武學低迷。

以上種種,致使中土武學進入了一段長達百年之久的沉寂,也因此,很多人將「天龍時代」看作是武學的末世。這造就了獨孤求敗時期在江湖中竟然難求一敗,也導致了「射雕時代」開始,王重陽邀請華山論劍,以定《九陰真經》歸屬時,感歎中土人才凋零,不得不擴大邀請面,邀請了來自西域的歐陽鋒和大理皇帝段智興來中原參加論劍。

第一次華山論劍,是中土武學沉寂的末世,當時的五絕實際上修為並未大成,但這次論劍卻也是中土武學復興的開始。論劍之後,武林中的武學都在不同程度受到了《九陰真經》的影響,即便是只看不練的黃藥師和周伯通等人,也因之武學修為達到最高境界,各自創出多門武功,中原武林在經歷了武學的百年沉寂之後因之實現復興。

第二次華山論劍,實際上就是修煉《九陰真經》的原四絕和郭靖的較量,《九陰真經》讓眾人的武學修為都得以入境,最終也是逆練《九陰真經》的歐陽鋒獲得了天下第一。

「神雕時代」的武學,實際上就是「射雕時代」武學繼續鞏固的一個過程。原四絕、周伯通和郭靖的武學修為在《九陰真經》的影響下進入臻化之境,而楊過小龍女等人的武學修為精進也離不開《九陰真經》內功心法的催化,楊過更因之自創出「黯然銷魂掌」,而他的重劍武學,也是在神雕指導下對前人獨孤求敗修煉法門繼續深化,得到鞏固的一個結果。

從「射雕」到「神雕」,中土武學一道因代表武學最高境界的《九陰真經》,實現了復興到鞏固的過程,擺脫了「天龍時代」後武學末世的陰影。《九陰真經》確實代表著武學的最高境界,天下間的任何武學都能在裡面找到相對應的武學原理。上卷內功心法,下卷外家武學,一篇總綱又禪發了天下武學原理的最高境界,乃是「陰陽互濟」之道。

修煉《九陰真經》,那便是修煉了一套武學體系,即使是天賦不佳的郭靖,依然能修煉出最高的武學修為。但《九陽真經》的問世,卻是將《九陰真經》中的武學境界繼續深化和昇華的一個結果。

《九陽真經》因鬥[氵酉]神僧批閱《九陰真經》而來,鬥[氵酉]神僧在黃裳的未竟之處添磚加瓦,完成了中原武學質的最後一次飛躍。它所自帶的武學體系與原理比《九陰真經》更加融會貫通,單是內力能夠自生不息一項內功特性,就代表著達到了千百年來中原武學內功心法的最高峰之作,即便是「天龍時代」,也沒有一項內功修煉法門能夠與之媲美。

《九陽真經》的問世不比《九陰真經》的時間短很多,「射雕時代」的鬥[氵酉]神僧在創下之後就一直藏在少林藏經閣,但它重新出現後所引起影響的時間點卻剛剛好。在「神雕時代」末期,中原武學得到鞏固之後的這個時間點,《九陽真經》重新出現了。



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