金庸筆下一大漏洞,段譽有三大神功,卻不如只學了二流武功的此人

 

「飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛」。百家爭鳴話武俠,【武俠范兒】聊金庸。

文/天空之城團隊

 

段譽身兼北冥神功、淩波微步以及六脈神劍三大神功,雖談不上「集百家所長」,但論合理性卻是冠絕全書。

北冥神功讓他得到吸走他人內力的能力,等同於讓他有了深厚且無窮無盡的內力,這招式可攻可守。

六脈神劍能夠讓內力匯於指尖,繼而淩虛射出,傷人於無形,讓人防不勝防,配合上北冥神功的內力,等於段譽有用不完的「子|彈」一般。

再有淩波微步加持,一是能夠讓他在戰鬥中能夠快速移動,不易被人傷到,同時也更容易擊中敵人的要害,二是萬一遇上打不過的對手還能逃。

有如此三門神功加持的段譽若是勤加修煉,在世間自然是難逢敵手,可正因為如此,漏洞出現了,段譽有近百年功力,卻是不及一個隻學了二流武功的武林後輩。

一、段譽的武學境界

從《天龍八部》的結局來看,老一輩的高手不是厶了就是退隱了,以「一僧、二掛、三老、四絕」來說,最終活下來且活躍于武林之中的,也就只剩下段譽和虛竹,書末時的段譽武功雖談不上「大成」,卻已是熟練駕馭前文提到的三門神功,能在萬軍之中來去自如,而在接觸了這三門神功之一的六脈神劍時,段譽的境界已是極高,因為金庸對六脈神劍有過這麼一番評價。

原著道:「‘六脈神劍’、‘火焰刀’、少林派指法等將內勁凝聚集中,發出而化為毀物傷人的無形刀劍,僅為小說家誇大之言,並非真有其事,讀者當做「寓言誇張」可也……已踏入魔幻之神奇境界矣。」

這段文字說的正是《天龍八部》一書中的某些設定已達魔幻境界,其中就包括段譽學的六脈神劍。

而這還只能說段譽的起點高,只要段譽繼續修煉神功,自然會達到更高的境界。

二、百年功力

段譽有百年功力,這話其實有兩重意思。

首先段譽習得北冥神功,他憑藉這神功吸走了十幾位高手的內力,包括無量劍派的幾位傳人、岳老三、段延慶、黃眉僧、崔百泉、葉二娘、雲中鶴、鐘萬仇、鐘靈、段正明、天龍寺四本的部分內力,還有最後在鳩摩智走火入魔之際吸走鳩摩智畢生內力。

如此多的高手的內力加在一起,自然是正常人修煉百年也未必比得上,從這個角度來看,段譽年紀輕輕就已經有了百年功力。

再從另一個角度來看,即便段譽沒有憑藉北冥神功吸走他人內力,他可是活到了九十多。

段譽這角色是有歷史原型的,而歷史上真實的他可是活到九十三歲的高齡,憑藉他的武學天賦,他的武藝的成長自然是要快于常人的,也正因為如此,說活到九旬的他有「近百年功力」也是完全合情合理的。

所以無論如何,晚年的段譽自然都是極強的,可他居然是不如一個隻學了二流武功的後輩。

三、二流武功

一位高手是一流還是二流該如何評價?分為兩種情況,一是書中之人的視角來看,以《天龍八部》為例,嶽老三在大部分武林人士看來也是一流高手,但若是以讀者的視角來看,他就只是二流甚至三流高手,對於武功來說也是同理。

《天龍八部》一書中的精妙武學何其多?六脈神劍、火焰刀、鬥轉星移、北冥神功,而那一陽指固然被書中之人視為頂尖神功,在讀者心中,卻是只能算二流,遠不及《天龍八部》中的那些頂尖絕學。

而筆者所指的那武林後輩,便是學了一陽指的段智興,也就是段譽的孫子。

四、強于晚年段譽之人

根據前文所述,段譽到了晚年自然也是極強的,畢竟武俠故事中的高手都是越老越強,如掃地僧、張三豐,段譽自當也是如此。

而在《射雕英雄傳》第三十一回中,段智興卻提到這麼一句:「這刺客本領甚高,尤其輕功非同小可。大理國中除我之外,再沒第二人有此功力。」

根據書中細節來看,那時的他不過四十來歲,而段譽也尚在人間,總不能說段譽出家便不算高手了,畢竟金庸各部作品中的僧人、道士可是高手如雲呀,晚年的段譽怎麼可能比只學了一陽指的段智興弱?

顯然,這便是金庸在寫《射雕》的時候還未構思《天龍》的故事,但他後來兩次改書,也不是沒有機會修改這一漏洞,恐怕是這一細節對主線劇情影響甚微,所以他才沒有修改吧。

 

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