《射雕》中除了林朝英,還有2人能爭五絕,可從別的作品裏一窺端倪

「飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛」。金庸先生真可算是一代武俠大師,他以自己獨特的風格,寫出了很多讓人拍案叫絕的經典作品。今天小編就要來和大家說說射雕三部曲裡面的故事。

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熟悉金庸作品的人一定對「射雕三部曲」的劇情不會太陌生,畢竟這三部作品應該算是多數人的「入坑之作」,三部故事的劇情環環相扣,連著讀起來頗具史詩感,記敘了從南宋理宗時期到元末明初時期的武林故事,期間高手層出不窮,但要論令人印象最為深刻的莫過於「五絕」高手,在三部曲的開篇之作《射雕英雄傳》中首次提出了「五絕」的說法,那五人在第一次華山論劍之後成為世間公認的頂尖高手,不過金庸武俠的世界觀格局是十分龐大的,難道書中除了五絕之外就其他有資格競爭這一名號的人了嗎?

(林朝英劇照)

其實在《射雕英雄傳》中還隱藏著兩位高手,只不過似乎金庸是刻意不去談論他們的故事,若將他們加入這場武林紛爭來,也許五絕的排名是要重排了。

一、 《射雕》五絕

《射雕英雄傳》中一共有兩次華山論劍,一次發生在故事開始之前,最終由王重陽勝出奪得「中神通」的名號,同時他也得到了《九陰真經》持有權,再加上「東邪」黃藥師、「西毒」歐陽鋒、「南帝」段智興以及「北丐」洪七公就是初代五絕高手了,而在書末的第二次華山論劍時並沒有產生新一代的五絕,而第二次華山論劍其實也就只是加入了郭靖這位新人,其他都是老一輩五絕高手。

(九陰真經劇照)

那麼同時代的高手中難道就沒有能夠爭這五絕之名的人了嗎?熟悉三部曲的朋友一定知道,光是在《射雕英雄傳》中就有個裘千仞也是有不亞於五絕實力的,不過一方面因為裘千仞戲份多,算不上隱藏高手,另一方面他在書末也被一燈大師點化成了出家人,所以他並非本文所指的兩位高手之一。

(黃藥師劇照)

而另一位常常被提及的高手莫過於《神雕俠侶》中才提及的古墓派創派祖師林朝英了,此女子武功勝過東南西北四人,也是活躍於《射雕》正篇故事發生前不久的時代,她自然有資格去爭五絕之名,不過很可惜,她早已離去,所以她也並非本文所指的兩位高手之一。

二、苦乘大師

前文提到過,金庸的武俠世界觀格局非常之大,並且故事都是一脈相承的,而金庸會根據故事劇情的需求來安排一些門派是否登場,這期間也就會刻意的將一些武林門派雪藏,本文要提到的兩位高手就是《射雕》時代被雪藏的兩個門派的掌門,而其中的第一位就是少林方丈苦乘大師。

《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》的故事中都幾乎沒有少林派登場,而金庸在《倚天屠龍記》中是對這一設定做出了解釋,是因為「火工頭陀事件」而讓少林寺選擇短暫的沉寂,而這段時間內少林派自然也會有一位方丈,不過多數人也許翻破了《射雕英雄傳》也沒有發現一位苦乘大師,其實不是筆者胡謅,而是因為這位大師直到《倚天屠龍記》中才被提及。

在《倚天屠龍記》原著第二回中提到:「距此七十餘年之前,少林寺的方丈是苦乘禪師,乃是天鳴禪師的師祖。這一年中秋,寺中例行一年一度的達摩堂大較,由方丈及達摩堂、羅漢堂兩位首座考較合寺弟子武功,查察在過去一年中有何進境。」

苦乘大師當方丈的時代差不多正是《射雕英雄傳》故事發生的時代,作為少林方丈,他的實力自然也是武林頂尖,絕對有資格去爭一爭那五絕之名。

二、 明教教主

除了少林派之外,《射雕》時代還有另一個門派銷聲匿跡,那就是後來在《倚天屠龍記》中活躍的明教,《倚天屠龍記》中的明教以一派之力就足以與正道的六大門派對抗,可見其勢力之龐大,問題是在《射雕》時代這明教真的存在嗎?答案是肯定的。

在《射雕英雄傳》原著第十六回中就由周伯通提到了明教的故事,那是關於黃裳與明教作對之後創出《九陰真經》的故事,原著道:「徽宗皇帝只信道教,他知道之後,便下了一道聖旨,要黃裳派兵去除掉這些邪魔外道。不料明教的教徒之中,著實有不少武功高手,眾教徒打起仗來又人人勇猛,不似官兵那麼沒用,打了幾仗,黃裳帶領的官兵大敗。」

(張無忌劇照)

當時的明教不僅讓大宋皇帝十分頭疼,甚至還與中原其他門派關係不錯,黃裳除掉明教的法王和使者之後居然有其他門派的人替明教中人報仇,可見此時的明教十分強盛,而黃裳也沒有將明教消滅,等於說他們是一直傳承到了《倚天》時代,所以《射雕》時代的明教教主自然也是一位狠人,就算他沒有將乾坤大挪移像張無忌那般練到頂層,至少也足以成為江湖中的頂尖高手,有資格爭一爭五絕之名。

不過很可惜,《射雕》時代的少林方丈和明教教主都被金庸刻意雪藏了起來,這兩個門派明明存在,卻完全沒有參與到江湖之事中,兩位高人也就這麼錯過了「五絕」之爭。

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