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金庸亂侃 | 張三豐的純陽無極功登峰造極,為何還不能治好張無忌的玄冥寒毒?
2021/03/15
2021/03/15
 

「飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛」。百家爭鳴話武俠,【武俠范兒】聊金庸。

文/天空之城團隊

 

莊子《南華經》雲:夫千里之遠,不足以舉其大;千仞之高,不足以及其深。用這話來形容張三豐倒也相當適合,武當祖師張三豐早在數十年前便威震中原武林,中年時期手持一柄真武劍力挫群魔,實力之高令人望而生畏,年邁之後隱居武當閉關練武,一身武功修為早已達到深不可測之境界,如此修為,如此武藝,放眼《倚天屠龍記》時代無任何一人是他敵手。

兼之張三豐在歷史上又是一個神仙級人物,因此他幾乎被看做金庸筆下無所不能的傳奇高人,然而這位高手的一個表現卻令人大跌眼鏡: 他居然解不了張無忌體內的玄冥寒毒。

其實這個問題在最初連載版的小說中,是有給出解釋的,而且也詳細說明了張無忌的寒毒從初傷到最終需要以「九陽神功」才能化解,是經歷了一個推進和演變的過程。只是到修訂時,金老把相關的情節給刪除了,因而我們在看通行版時才會出現這樣的疑問,不過金老的刪改卻是被動之舉。

一.連載版小說對純陽無極功為何不能化解張無忌體內的玄冥寒毒,有做詳細的解釋。

按照通行版小說(修訂版和新修版)的交代,張無忌剛中寒毒之時,張三豐企圖用外力的作用,幫他祛除寒毒。張三豐的內力雄厚,「純陽無極功」登峰造極,他和五位弟子合力想用純陽之功把寒毒吸出,然而雖一度吸出了張無忌體內不少寒毒,成功強行替張無忌續命,但卻終究阻止不了「玄冥寒毒」侵入到他的頂門、心口和丹田。這就演變成已非外力所能排解,若想化解寒毒,只能通過張無忌練到「九陽神功」,以至陽化至陰以自救。可是這完整的《九陽真經》失傳已久,張三豐只得寄託於傳他「武當九陽功」,多活一日是一日。但練了「武當九陽功」的張無忌,並未改變現狀,寒毒反而更是散入了他的五臟六腑。

很明顯,通行版小說並未就張三豐的「純陽無極功」,為何不能完全化解得了「玄冥寒毒」作出解釋,我們大概就只能簡單的歸結於寒毒太過陰毒無比。也是這樣,有些讀者甚至認為,張三豐的「純陽無極功」和他近百年的內功修為也不過如是。不過,假如有看過連載版的小說,相信對「純陽無極功」對玄冥寒毒為何沒作用有疑問或認為張三豐功力不行的朋友,應當會改觀。因為金庸先生對張無忌被「玄冥神掌」所傷之後,到為何只能通過自修完全版「九陽神功」才能自救,其實有詳細的解釋。

首先,對於張三豐的「純陽無極功」為何不能吸盡張無忌體內的「玄冥寒毒」,還阻止不了「玄冥寒毒」侵入到他的頂門、心口和丹田三處,連載版小說是這麼解釋的。原因很簡單,就是張無忌在中了「玄冥神掌」之後,自運內力與寒毒相抗,然而運用不當,陰毒和他內力糾結膠固,外力就再也吸拔不出來了。不過最先提出這個解釋的不是張三豐,而是俞蓮舟。

眾人沉吟半晌,想不出中間的道理,若說那「純陽無極功」不能化除陰毒,何以先前有效,到了第三十七日上卻忽然失其效用?何以無忌四肢頸腹都盡溫暖,只有頂門、心口、丹田三處卻寒冷無比?俞蓮舟尋思了一陣,忽道:「師父,莫非無忌在中了玄冥神掌之後,自運內力與之相抗,一個用得不當,陰毒和他內力糾結膠固,再也吸拔不出?」連載版《倚天屠龍記·第二十七回》

原來在發現張無忌被「玄冥神掌」所傷之後,張三豐馬上就用「純陽無極功」對他進行救治,希望用純陽之功將寒毒化除。要知道張三豐未曾婚娶,雖到百歲仍是童男之體,八十余載的修為,那「純陽無極功」自是練到了登峰造極的地步。結合他與幾個徒弟,輪番替張無忌療傷,自是最雄厚的配置。剛開始確實有效,但到第三十七日上,任憑幾人如何用功,卻再也不能將寒毒吸出,寒毒已侵入了頂門、心口、丹田三處。對其中緣由,幾人沉思之後,於是就有了俞岱岩上面的解釋。

張三豐聽到俞岱岩話,起初他是認為不可能的,因為他認為無忌小小孩童,便算張翠山傳過他一些運氣吐納之學,也不可能能有多大的內力。不過俞蓮舟卻告訴他們無忌的內力並不弱啊,並說起他曾以一招「神龍擺尾」,將一名巫山幫弟子擊成重傷之事。聽俞岱岩說起這事,張三豐才認為張無忌這是學了謝遜的奇門武功之故。因為倘若無忌的內功是張翠山所授,那是玄門之學,無忌的內力與他的「純陽無極功」水乳交融,相輔相成,自是見效更快。可是那謝遜所學卻是什麼武功呢,張三豐決定親自試試張無忌的功力。

於是他與張無忌對了三掌,張無忌是聽他之話,以全力用謝遜所傳的三招「降龍十八掌」與之對掌。然後張三豐就驗證了俞岱岩的話,得出了他的「純陽無極功」為何不能化除無忌體內寒毒的原因。寒毒已和張無忌雜而不精的內力交纏固結,使他的內力本質已變成為陰寒屬性,並迅速侵入了頂門、心口、丹田三處。想要化除體內寒毒,除非練到《九陽真經》中至高無上的內功,將自己的內功本質變成至陽,才能徹底化解其至陰寒毒。

這三掌一對,張三豐知道無忌所學內功雜而不精,以之臨敵固能速成,但和玄冥神掌中所留的寒毒膠纏固結,已是無法吸出體外,除非使其氣息全然停止。但一人氣息一絕,立時死亡,還說什麼吸取寒毒?張三豐沉吟良久,心想:「要解他體內寒毒,旁人已無可相助,只有他自己修習『九陽真經』中所載最高無上的內功,方能以至陽化其至陰。連載版《倚天屠龍記•第二十八回》

可見在最初的小說中,金老是詳細解釋了其中的緣由,也明顯可以看出,張三豐的「純陽無極功」還是相當厲害的,是他以此純陽之功吸拔寒毒,強行在幫張無忌續命。而且按照最初的設定,寒毒從頂門、心口、丹田三處到散入五臟六腑,還經歷了另一個過程,這是張三豐所料未及的事情。

二.張無忌體內的寒毒散入內府,還經歷了一個推進和演變的過程,金老簡化這個過程是被動的結果。

我們現在所看到通行版中,張無忌修練「武當九陽功」,即便是練到丹田中的氤氳紫氣已有小成,但身上寒毒實在太過厲害,他體內所蓄的真氣熱力非但沒能改變內力陰寒的本質,無法化除寒毒,反被寒毒反噬散入了五臟六腑,命在旦夕。為此張三豐只能寄望于上少林,求換到「少林九陽功」,補全《九陽真經》,讓張無忌練到完整版的「九陽神功」自救。可是上少林之後,空聞方丈為首的少林派卻拘泥於門戶之見,心胸狹隘,拒絕了張三豐的請求。張三豐無奈帶著張無忌離去,然後在漢水救下常遇春,就有了張無忌隨常遇春到蝴蝶穀求醫之行。

不過在連載版小說中,這個過程卻並非這麼簡單。按金老最初的設定,空聞起初雖拒絕了張三豐的請求,但在他見識到老張的蓋世神功之後,以用「少林九陽功」換得張三豐「武當九陽功」和「太極功十三式」並不吃虧的想法,同意了交換,並讓拜在空見神僧門下已化名圓真,且是當時寺中唯一有練「少林九陽功」的成昆,將功法傳授給張無忌。(注:此中細節,有興趣的朋友可關注羽菱君,詳看羽菱君的上一篇文章《從修訂版小說開始,金庸為何要刪除成昆傳授張無忌少林九陽功的情節?》)



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