【腦洞系列】金庸為何不讓蕭峰打鳩摩智？答案在新修版中，是為保蕭峰不敗戰績
《天龍八部》中的「天下第一高手」自然是那少林掃地僧，金庸賦予這個角色的定位就是「無人可以撼動的存在」，就連那戰無不勝的蕭峰也沒能擊敗他，所以大部分讀者在討論《天龍八部》中角色的強弱關係時都會把掃地僧排除在外，因為這人的強大是明顯高出旁人一截。
不過蕭峰既然被讀者視為「戰無不勝」的高手，那麼理所應當除了掃地僧之外的其他高手都不該是他的對手，可事實真是如此嗎？至少有一位高手與他的強弱關係就是不明朗的，那人便是「大輪明王」鳩摩智。
（蕭峰劇照）
鳩摩智是個武癡，立志收集天下武功，他已為此目標奮鬥了大半輩子，截止至正篇故事發生的時代，他的武功已然登峰造極，金庸為何沒讓他與蕭峰來上一場對決？
一、鳩摩智的人設
《神雕俠侶》中提及的那「劍魔」獨孤求敗是活在傳說中的武癡，他縱橫武林一生不敗，殺盡賊寇，敗盡英雄，只要是強者，他就想挑戰。
（獨孤求敗劇照）
而《天龍八部》中的鳩摩智就是活著的武癡，他在書中所作所為也和那獨孤求敗無二，不過從表面來看，他更執迷于「習武」這件事，而不是「敗盡天下高手」，但從本質來看，這兩者其實沒有太多區別，固然有人習武是為了強身健體，但對於鳩摩智這種武癡，習武不就是為了擊敗其他高手嗎？
所以鳩摩智在書中挑戰了兩大勢力，大理段氏和少林派。
鳩摩智在天龍寺一戰的表現可以算得上是十分驚豔了，天龍寺中的高僧無一不是頂尖高手，他們各得六脈神劍中的一脈，六人合力卻也沒讓鳩摩智敗下陣來，還讓鳩摩智在眾目睽睽之下帶走了段譽，著實有些丟了大理段氏的顏面。
（段譽劇照）
而到了少室山一戰，他挑戰少林僧人，少林派那些僧人其實並非他對手，若非虛竹同樣以小無相功擊退他，少林派的臉面就丟盡了。
可以說截止至少室山大戰，鳩摩智這角色是被捧到了極高的位置，只差與蕭峰一戰，證明自己。
二、蕭峰的實力定位
蕭峰的實力定位是怎樣的？他也同樣證明了自己。
聚賢莊大戰，數十位中原一流高手對他展開了一番圍攻，你看他表現如何？
原著道：「喬峰........更加出手如狂，單刀飛舞，右手忽拳忽掌，左手鋼刀橫砍直劈，威勢直不可當,,,,,,,,這時他已顧不得對丐幫舊人留情，更無餘暇分辨對手面目，紅了眼睛。」
進入戰鬥狀態的蕭峰幾乎是無人可擋，這股氣勢，書中哪個角色能比？
而到了少室山大戰，他面對丁春秋、慕容複、遊坦之三大高手圍攻，可曾退卻？即便久戰下去未必能贏，但依舊是那股霸氣讓旁人看了無不畏懼三分。
（掃地僧劇照）
不過最能證明蕭峰實力的莫過於掃地僧在舊版中的評價：「便在此時，蕭峰的右掌已跟著擊到，砰的一聲響，重重打中那老僧胸口，跟著喀喇喇幾聲，肋骨斷了幾根。那老僧微微一笑，道： ‘好俊的功夫！降龍十八掌，果然天下第一。’」
之所以強調「 舊版」二字則是因為金庸在新修版中將「降龍十八掌，果然天下第一」這樣的描述給刪除了，換言之，新版中的降龍十八掌並非天下第一，有一門掌法更強。
三、強過降龍十八掌的掌法
什麼樣的掌法比降龍十八掌更強？即便讀過新修版也未必會注意到這個設定，那是原著第十回末尾的注解中才提到的設定。
原著道：「‘六脈神劍’、‘火焰刀’、少林派指法等將內勁凝聚集中，發出而化為毀物傷人的無形刀劍，僅為小說家誇大之言，並非真有其事，讀者當做‘寓言誇張’可也，在小說中僅為增添性味，不能作物理學、動力學之科學推究，尤其小讀者不可信以為真……本書敘事，多有虛妄想象、誇張之處，蓋以‘天龍八部’為名，多有象徵抽象，已踏入魔幻之神奇境界矣。」
（鳩摩智劇照）
這裡就明確強調了六脈神劍、火焰刀等武功是達到了魔幻的境界，並未提及降龍十八掌，而那火焰刀雖名為刀法，實際卻是一套掌法，不過是能夠讓使用者將勁力凝聚在掌尖，讓掌力如刀一般，所以書中最強的掌法應該是火焰刀才是。
如此看來，如果蕭峰與鳩摩智打上一場，蕭峰以降龍十八掌去與鳩摩智的火焰刀對拼的話應該是毫無優勢的，結局極有可能是蕭峰被鳩摩智擊敗。
所以以新修版的設定來看，金庸不讓鳩摩智與蕭峰打或許是為了保全蕭峰的不敗戰績。
