怪不得虛竹最後消失了，你看他練了什麼神功？金庸只能將他雪藏

在這個電子小說唾手可得的網路時代，為什麼這麼多人愛看金庸的武俠小說？除了金庸鋪設的劇情跌宕起伏之外，他筆下的江湖世界不僅有天馬行空的想象，還有讓人信以為真、混為一談的「歷史事件」。

更難得可貴的是，雖然武俠小說也是虛構的，但金庸依舊在角色、武功、門派、奇遇上力求真實可信，不會太過於虛擬縹緲，讓人讀過之後越覺得興趣盎然，有種非要一口氣讀完之感。

好比段譽的淩波微步，雖然這門輕功不可能在現實裡存在。然而這麼絕世輕功是根據《易經》裡的八八六十四卦演變而來的。只需施法者按著卦象方位前進，就能繞完一個精妙異常的大圈。

原文裡寫道，當段譽施展淩波微步腳踏八八六十四卦的時候，他的內息也跟著轉了一個周天。周天，是一種道教術語。金庸巧妙地將筆下的武功和現實生活中的某些東西聯繫在了一起，這種寫作手法的確讓一些人篤信不疑。

然而武俠小說終究是虛構的，當《天龍八部》某些情節表現得過於魔幻的時候，就連金庸本人也不禁在《後記》當中解釋一番。

在《天龍八部》的末尾，金庸如此寫道， 六脈神劍、火焰刀等將內勁凝聚集中，發出而化為毀物傷人的無形刀劍，僅為小說家誇大之言，並非真有其事，讀者當做‘寓言誇張’可也，在小說中僅為增添性味……尤其小讀者不可信以為真……本書敘事，多有虛妄想象、誇張之處……已踏入魔幻之神奇境界矣。

可見，六脈神劍等絕世武功，由於可以依仗施法者的內力通過體[內.射]出，已經到了玄幻、魔幻的境界，就連金庸自己也不禁覺得誇張了。

其實，不僅六脈神劍、火焰刀，虛竹修煉了一種神功更是脫離了武俠的范疇，已經步入「修仙」的意境。這種寫法，導致虛竹這個角色再也沒有出現在金庸的後續著作當中。

1、天山折梅手

天山折梅手，又稱六路折梅手，天下任何招數武功，都能自行化在這六路折梅手之中 。天山童姥曾說道：我這天山折梅手是永遠學不全的，將來你內功越高，見識越多，天下任何招數武功，都能自行化在這六路折梅手中。

不僅如此，天山童姥還對虛竹說過這麼一句話：「 我這天山折梅手，豈是任何少林派的武功所能比的？你舍玉取瓦，愚不可及。」

2、八荒六合唯我獨尊功

這門神功又叫做「天長地久不老長春功」，每修煉30年便能返老還童一次。還童之後，功力大減。想要儘快恢復神功的話，需每日修煉，還得在午時三刻吸血。

一門《天山折梅手》超越了少林寺的任何武功，一門《八荒六合唯我獨尊功》可以返老還童。這兩門武功已經嚴重脫離了金庸設定的武俠體系，如果繼續「流傳」在江湖，定會崩壞原有的武學架構，所以金庸對此也是苦惱不已。

在2006新修版的改動當中，由於《八荒六合唯我獨尊功》名字太過於仙氣，金庸將其改為《天長地久不老長春功》，饒是如此，不管是天山折梅手，還是天長地久不老長春功，就連逍遙整個門派都在江湖裡銷聲匿跡。

原來，無論是金庸新修版的射雕、神雕、倚天，還是新修版的笑傲江湖、鹿鼎記，金庸隻字未提逍遙派、虛竹。虛竹和逍遙派創始人逍遙子一樣，由於身懷各門「虛妄誇張」的武功，最終被金庸雪藏，再也沒有出現在武俠迷的視野當中。

雖然如此，天龍八部帶給讀者們的震撼依舊非同小可，以至於很多讀者都認為，天龍時代的武學體系出神入化，儼然就是金庸江湖裡的巔峰。各位大俠，你們覺得呢？