一燈大師的一陽指出神入化，它屬於第幾品？能否比肩六脈神劍？

一燈大師可以說是神雕射雕的核心人物，依靠家傳絕學一陽指，就可以在第一次華山論劍之時躋身五絕。可見一燈大師的一陽指已經出神入化，那今天就和大家詳細地聊聊一燈大師的一陽指到底處於什麼水準，它屬於第幾個幾品級，又能不能和六脈神劍比肩呢！

在聊一燈大師之前，我們先簡單瞭解一下大理段氏以及段氏武學。在金庸武俠之中，大理段氏也算是武術世家了，家傳兩門武學都冠絕天下。其一六脈神劍其二一陽指，其中六脈神劍在天龍中還被譽為天龍最強武學，可見大理段氏武功定位很高。六脈神劍如此神奇，那一陽指又如何呢？一陽指的的強弱定義是按品級來的，一品的一陽指最為厲害，而四品一陽指則是六脈神劍的入門。這麼說的話，也就是一陽指與六脈神劍相輔相成，只是最終修煉的方向不同，但是核心基礎都是一模一樣的！

再說回一燈大師，前面提到過他僅僅憑藉一陽指就可以躋身五絕，足以說明他的武功一定不會差！畢竟華山五絕沒有一個是吃素的，每一個都是身懷絕世神功。那一燈大師的一陽指到底處於什麼水準呢？其實初看一燈大師的一陽指，或許就比天龍中的段正淳高那麼一些！

天龍中有原文這麼寫過，段正淳說自己一陽指不如段正明，原因是他的指力難以企及三尺之外。而段正明指力淩空距離則是數丈，此時的品級是四品！反觀書中對一燈大師的一陽指描繪用的是淩空勁力射程是數尺，這看起來與段正淳的三尺不相上下的樣子，由於射程差不多。可以估計一燈大師的一陽指估計也就四品以下五品這樣！

如果這麼比較的話，似乎一燈大師的一陽指確實要弱非常多。但事實上是不是也是也這樣呢？首先可以肯定段正淳所說非虛，但是他說的應該不完整。一陽指的射程算是一個重要指標，但是並不是一陽指強弱的絕對標準。

我們再看下書中對一燈大師一陽指的額外描述，說一燈大師的一陽指登峰造極、爐火純青、無可與抗，這些詞從來都是描述頂級高手才會出現，如果按段正淳的理論判斷，一燈大師是絕對達不到這種水準的！那到底為什麼會有這樣的差距呢？

我們要知道，金庸武俠體系之中，有一個很重要的指標，那麼就是內力的加持。段正淳本來就是一個花心大蘿蔔，無心武功一陽指自然很差。而一燈卻不一樣，為了練武而忽略了王妃，結果讓周伯通給帶跑了。所以說一燈在武功上十分下功夫而且天資也不差，在不斷地學習過程中，一燈融合了王重陽先天功的柔勁，再疊加九陰真經的源源內力。

此時一燈大師的一陽指完全不同於天龍中的一陽指，此時的一陽指指力變化性增大，可能射程上沒有很大的進步，但是威力卻不能同日而語。從一燈大師在丈餘外，用一陽指破解金輪法王的十龍十象的龍象般若功就能知道，此時一燈大師的品級極有可能到達一品！

那按照一燈大師的一品一陽指與六脈神劍對比的話，能否一戰高下呢？能代表六脈神劍的僅有兩個人，一個創始人段思平另一個就是段譽，因為段思平太過久遠無法考證真正的武功實力，只能拿段譽作為六脈神劍的參考人物，那麼拿一燈大師的一陽指與段譽的六脈神劍比又會如何呢？

如果是與前期的段譽對比，那肯定是一燈大師能獲勝！前期段譽六脈神劍簡直不敢看，慕容複都能吊打他。後期在吸取多人內力之後，可以穩定輸出六脈神劍，雖然他所吸取的內力並非同宗同源，內力混雜不純，但並沒有對六脈神劍產生很大的影響，反而因為內力的提升，段譽對六脈神劍使用越來越得心應手！

反而一燈大師就有所不同，一燈大師自己修煉得更為醇厚，對於武學的發揮也更加有力。不過內力對比之下，一燈肯定比不過段譽，段譽那基本是無限能量槽，一燈肝不過！除了內力之外，還有一個區別就是雖然一陽指六脈神劍相輔相成，但是發展道路卻十分不同。六脈神劍可以理解為全力輸出的武功，而一陽指卻能修復也能攻擊。

從定位上一陽指不是說就差六脈神劍，只是術業有專攻，分出一部分精力修復自然不如全攻的六脈神劍厲害。所以一燈大師雖然已經修煉到一品的一陽指，但依舊不是段譽六脈神劍的對手！